隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村大批勞力紛紛外出打工。他們把孩子交給爺爺、奶奶或外公、外婆照管，這就形成了“隔代教育”問(wèn)題?！案舸逃保捎谠谥骺陀^(guān)存在著種種不足，很難正確地引導(dǎo)和幫助孩子健康成長(zhǎng)，這是關(guān)系到培養(yǎng)具有高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的大事。我們決不可忽視。

    “隔代教育”，由于受傳統(tǒng)的家教觀(guān)念影響，他們對(duì)許多事情不能正確對(duì)待，適應(yīng)不了孩子發(fā)展的需要。農(nóng)村爺爺、奶奶或外公、外婆年紀(jì)一般比較大，大都沒(méi)受過(guò)很好的正規(guī)教育，有的還體弱多病，對(duì)孩子的教育，往往顯得心有余而力不足。一些老人對(duì)孫輩寵愛(ài)，放松了嚴(yán)格管教。他們多數(shù)人認(rèn)為，帶好孩子就是讓孩子吃好、穿好。至于教育問(wèn)題，寄希望于學(xué)校和老師。更重要的有的祖輩甚至帶有補(bǔ)償?shù)男睦韺?duì)待孩子，認(rèn)為過(guò)去由于條件的限制，在物質(zhì)和精神上虧欠子女，現(xiàn)在可在孫輩身上補(bǔ)一補(bǔ)，特別在物質(zhì)與金錢(qián)上竭盡所能，使孩子“要風(fēng)得風(fēng)”、“要雨得雨”，即使孩子犯了一些過(guò)失，也認(rèn)為“樹(shù)大自然直”，漸漸地把孩子陷入深深溺愛(ài)之中。正因?yàn)檫@樣，許多孩子得不到良好的家庭教育。有的學(xué)習(xí)不夠用功，得過(guò)且過(guò)；有的性情驕橫，莫視校紀(jì)；有的玩性很重，上網(wǎng)吧、打游戲機(jī)。這些孩子由于父母長(zhǎng)期不在家，疏于管教和引導(dǎo)，又缺乏親情溝通，造成性格內(nèi)向，甚至接近孤僻，等等。這些問(wèn)題，應(yīng)引起各有關(guān)方面的關(guān)注，采取措施，妥善搞好隔代家庭教育工作。

    家庭是孩子的第一所學(xué)校。良好的家庭教育，對(duì)人的進(jìn)步影響是終生難忘的。為解決“隔代教育”問(wèn)題，筆者認(rèn)為：其一，為了子女的未來(lái)，做父母的最好不要雙方外出，至少要留一人在家，做好教養(yǎng)子女工作。即使雙方為了生計(jì)確需外出，在外出前應(yīng)向子女交待清楚，講明道理，告誡子女在家應(yīng)注意的問(wèn)題。同時(shí)，在外務(wù)工忙切勿忘記在家子女，要經(jīng)常通訊聯(lián)系，進(jìn)行各方面交流，給予孩子正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，以彌補(bǔ)爺爺、奶奶或外公、外婆教育的不足；其二，爺爺、奶奶或外公、外婆對(duì)孫輩的教育，要跟上形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，要從培養(yǎng)好后一代著想，認(rèn)真負(fù)起責(zé)任，做到嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，不能嬌生慣養(yǎng)，想方設(shè)法填平與孩子之間的“代溝”，多與孩子進(jìn)行感情交流，用自己的一言一行去影響孩子，加強(qiáng)對(duì)孩子的思想品德和如何做人的教育；其三，各級(jí)學(xué)校對(duì)“隔代教育”這一群體要重視，多做這方面工作。除對(duì)這些孩子多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)外，在辦家長(zhǎng)培訓(xùn)班時(shí)，力爭(zhēng)其家庭有人參加，若確實(shí)不能前來(lái)的，要組織老師及時(shí)進(jìn)行家訪(fǎng)，補(bǔ)上這一課。對(duì)少數(shù)年老多病的特殊家庭，學(xué)校要安排老師與其學(xué)生家庭結(jié)對(duì)子，采取一幫一的辦法，搞好家庭教育。同時(shí)，班主任、授課老師，要經(jīng)常運(yùn)用通訊的方式，與外出務(wù)工家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)，介紹其子女的情況，爭(zhēng)得他們的配合，共同做好孩子的教育工作。

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